V 60. rokoch mnohí cítili, že ich spoločnosť sa obrátila hore nohami. Keď mladí ľudia dlho rozrástli vlasy a experimentovali s novými spôsobmi života, konzervatívci a mnohí ľudia starších generácií sa obávali, že ich spoločnosť sa rozpadá, ako hovorí Roger Chapman v "Kultúra vojny." Niektoré hodnoty, ktoré zakorenili v spoločnosti, trvali tvar národ v budúcich desaťročiach, hoci nie do takej miery, do akej si mnohí ľudia v protikultúre dúfali.
spoločenstvo
Jednou z najzrejmejších hodnôt kontrakultúry bola komunita. Hippies začali obce okolo národa, často vo vidieckych oblastiach, hoci San Francisco, Haight-Ashbury a newyorská dolná východná strana vyvolali ich vznik, ako hovorí Chapman. Niektorí mladí ľudia cestovali po celej krajine v pestrofarebných autobusoch, ako to Thomas Wolf vo svojej knihe "The Electric Kool-Aid Acid Test" opisuje farebne. Často si cenili prítomnosť odlišných a rozdielnych osobností v komunite.
práva
Kontrakultúra obhajovala práva žien, menšín a iných skupín, ktoré boli často prehliadané. Práva v krajine pôvodu, černošské práva, práva homosexuálov a práva žien sa dostali do popredia. Kultúra "hlavného prúdu" sa mohla obávať radikálnych hlasov, ktoré si vyžadujú rýchlu spoločenskú zmenu, ale hodnoty v spoločnosti sa začali meniť, keďže protikultúra zabezpečila, že všetci počuli o ťažkej situácii prehliadnutých skupín.
Sexuálna sloboda
S dostupnosťou antikoncepčných piluliek a iných antikoncepčných prostriedkov sa postoje mladšej generácie k sexualite uvoľnili rýchlo. "Voľná láska" zostáva jedným z výrazov najsilnejšie spojených s hippie hnutím, hoci všetci hippies a mladí ľudia sa do filozofie nezapísali.
environmentalizmus
S publikáciou knihy ekologickej Rachel Carsonovej "Silent Spring" sa ľudia stali exponenciálne viac uvedomujúc, ako americká spoločnosť ničí svoje prostredie. Publikovaná v roku 1962, ukázala ľuďom, ako DDT prechádzala cez ekosystém a viedla k zákazu chemikálie, ako hovorí Rada pre obranu prírodných zdrojov.
dopytovania
Vyšetrovanie zostalo poprednou témou hippieho hnutia mnohými inými spôsobmi. Kontrakultúra spochybnila vojnu vo Vietname a spýtala sa, prečo by tam mali byť poslaní mladí ľudia. Mnohí sa domnievali, že americká angažovanosť vo vojne nie je oprávnená.Iní spochybnili náboženstvá prijaté hlavnou americkou spoločnosťou a zvolili eklektické zmesi duchovných tradícií, najmä východných náboženstiev. Ako hovorí Chapman, niektorí experimentovali s drogami ako LSD ako súčasť svojich duchovných skúseností. V rámci "bežnej" kultúry sa tradičné náboženstvá ako kresťanstvo držali v ich krajine a drogy zostali zamračené. Mnohí kritizovali hippies za to, čo vnímali ako nezodpovedný životný štýl.
